به نقل از «مهر»

هدف دشمنان بی ثبات سازی و کاهش مشارکت در انتخابات پیش رو است

تاریخ انتشار: ۲۴ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۸۸۴۵۶

به گزارش خبرنگار مهر آیت الله سید محمد سعیدی در خطبه‌های نماز جمعه این هفته قم که در مصلای بزرگ قدس این شهر برگزار شد با تسلیت فرا رسیدن ایام رحلت پیامبر اکرم و همچنین شهادت امام حسن مجتبی اظهار داشت: این دوران برای جهانیان بسیار سخت است چرا که مسلمین و جهانیان پیامبری را از دست دادند که رحمت برای عالمین بود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

خطیب جمعه قم ابراز داشت: امیرالمومنین علی علیه السلام در زمان غسل دادن پیامبر اکرم اینگونه فرمودند که با مرگ تو رشته‌ای گسسته شد که با مرگ دیگران گسسته نشده بود.

آیت الله سعیدی با بیان اینکه ارتحال پیامبر اسلام مصیبتی جبران ناپذیر برای امت اسلام بود افزود: سایر مشکلات و مسائل در برابر این مصیبت کوچک است و وجود پیامبر اسلام موجب پیوند بین عالم وحی و زمین بود که با ارتحال پیامبر این ارتباط برای همیشه از میان رفت.

امام جمعه قم عنوان داشت: با ارتحال پیامبر اکرم منافقین به صورت علنی شرارت‌های خود را دنبال کردند و نقشه‌های خود را علیه دین اسلام آشکارا کردند.

عضو مجلس خبرگان رهبری در بخش دیگری از خطبه‌های خود با انتقاد از مواضع دوگانه فرانسه در قبال حجاب اظهار داشت: دولت فرانسه از ایران به دلیل برخورد با بی‌حجابی انتقاد می‌کند و این مسئله را ضد حقوق بشری می‌داند در حالی که خود داشتن حجاب اسلامی را در مدارس و دانشگاه‌های این کشور ممنوع اعلام می‌کند.

آیت الله سعیدی عنوان داشت: رفتارهای چندگانه غربی‌ها در قبال موضوع حجاب و عفاف، همچنین توهین به ساحت پیامبر اسلام و قرآن کریم به دلیل ترسی است که آنان از اسلام ناب محمدی دارند، چرا که آنها به خوبی می‌دانند پرچم اسلام در سراسر جهان به اهتزاز در می‌آید و رژیم‌های استعمارگر از بین خواهند رفت.

وی با اشاره به انتخابات پیش رو در کشور بیان داشت: از جمله مهم‌ترین نقشه‌های دشمنان بی ثبات سازی کشور در راستای کاهش مشارکت مردم در امر انتخابات است.

وی افزود: دشمنان برای سالگرد اغتشاشات هم برنامه‌های تدارک دیده‌اند اما هدف اصلی آنها کمرنگ بودن انتخابات است.

تولیت حرم مطهر حضرت معصومه (س) عنوان داشت: مجموعه‌ها باید به گونه‌ای رفتار کنند که اقتدار و پیروزی از آن کشور باشد تا بار دیگر به دشمنان ثابت کرد که آنان نمی‌توانند هیچ غلطی انجام دهند.

امام جمعه قم افزود: به کوری بدخواهان نظام مقدس جمهوری اسلامی، ملت ایران با توجه به منویات رهبر معظم انقلاب در خصوص توجه به امنیت، مشارکت، سلامت و رقابت در انتخابات، حماسه جدیدی خلق خواهند کرد.

کد خبر 5886527

منبع: مهر

کلیدواژه: قم خطبه های نماز جمعه آیت الله سیدمحمد سعیدی بوشهر خادم الرضا عزاداری 28 صفر شهادت امام رضا ع اربعین 1402 مشهد اردبیل رحلت پیامبر اکرم ص کرمانشاه مراسم عزاداری تبریز فارس همدان اصفهان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۸۸۴۵۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حمله روزنامه جوان به تعطیلی شنبه

روزنامه جوان در مطلبی از افزایش احتمال تعطیلی شنبه ها انتقاد کرد.

این روزنامه نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمان‌ها نگاه ارزشی دارد. عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمان‌ها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد.

اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیم‌گر در سبک زندگی اسلامی را زمان می‌داند. توجه به ساعات خاص، روز‌های هفته، روز‌های خاص در ماه، روز‌های خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است.

تجربه نشان می‌دهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد می‌شود. چه اینکه امروزه در تهران روز‌های پنج‌شنبه تعطیل است و مردم از آن به‌عنوان روز کار‌های عقب‌مانده استفاده می‌کنند و جمعه را تعطیل به‌معنای استراحت و تفریح به شمار می‌آورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان می‌دهد.

تحولات فرهنگی هیچ‌گاه یک‌شبه رخ نمی‌دهد. ذهنیت اجتماعی آرام‌آرام شکل می‌گیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل می‌داند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه به‌مرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنج‌شنبه به‌عنوان روز نیمه‌کاری و کم‌کار هفته انجام می‌دهد.

جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگی‌های فردی و دینی به شمار آمده‌است. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز می‌شود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا ده‌ها آداب فردی که برای جمعه تصویر شده‌است.

جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته می‌شود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یک‌شنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روز‌ها غفلت داریم.

بعد نمادین دین یکی از عناصر هویت‌سازی دینی است. عنصر هویت‌ساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین می‌کند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویت‌زدایی و عدم تشخص آن جامعه می‌گردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.

مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)

در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است:

«اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشور‌های بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استاندارد‌های اقتصاد جهانی است.»

این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی می‌زدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استاندارد‌های مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام نظم غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.

تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگ‌های و بریکس، پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است.

تأکید می‌کنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است.